Uznając za słuszne założenie, zgodnie z którym dzień siódmy winien zostać powtórzony również w skali czasu Boskiego, równanie określone w linijce Y₁ przybiera następującą postać:

Gdzie wartość ⟨·1·⟩ oznacza w tym wypadku powtórzony dzień siódmy wyrażany w skali Boskiej, natomiast wartość ⟨1⟩ oznacza w tym wypadku powtórzony dzień siódmy wyrażany w skali ludzkich lat. Wszystkie ze składowych omawianego równania, w ujęciu ich wartości liczbowo-cyfrowych, są analogiczne do składowych równania Y₁, z następującym zastrzeżeniem. Składowe ⟨⟨6 + 1⟩⟩ + ⟨1⟩ + {2 * 36 * 3 * 0} są analogiczne zarówno w zakresie ich rozumienia, jak i wartości liczbowo-cyfrowych. Składowa ⟨·1·⟩ rozumiana jest inaczej, jednak jej wartość cyfrowo-liczbowa jest analogiczna do składowej ⟨·1·⟩ równania Y₁, zgodnie z następującym. Skoro wartość ⟨·1·⟩ wyraża w tym wypadku jeden dzień powtórzony, a jeden dzień równoważny jest z siedmioma dniami, to wartość ta równoważna jest z siedmioma dniami. Skoro siedem dni równoważne są z czasem stworzenia wyrażonym w latach, to wartość ta równoważna jest z czasem wyrażonym w latach. W równaniu Y₂ kolejność poszczególnych składowych uległa zmianie, jednak bez wpływu na uzyskany wynik, ponieważ w przypadku operacji dodawania kolejność poszczególnych składowych nie wpływa na uzyskany wynik. Możliwość przyjęcia założenia, zgodnie z którym czas wyrażony w latach stanowi powtórzenie wyłącznie dnia siódmego, wynika z następujących argumentów. Jak zostało wskazane w części poprzedzającej, opis wyrażony w latach zaczyna się od słów, które wskazują, iż Autor cofnął się do pierwszego dnia stworzenia. Jednak zliczanie lat rozpoczyna się dopiero od Adama. Możliwe jest więc przyjęcie założenia, zgodnie z którym w ujęciu rachunku równoważności zasadne jest uwzględnianie całego opisu, natomiast w ujęciu rachunków czasu stworzenia zasadne jest uwzględnianie wyłącznie tych części opisu, które ujmują w sobie czas stworzenia. W takiej sytuacji opis powtórzony, czyli opis wyrażony w latach, traktowany w odniesieniu do rachunku równoważności, rozumiany jest jako powtórzenie wszystkich siedmiu dni stworzenia, natomiast traktowany w odniesieniu do rachunku czasu stworzenia, rozumiany jest jako powtórzenie wyłącznie dnia siódmego.