Jeśli założenia określone w zdaniach poprzedzających uznamy za słuszne, to okazuje się, iż czas stworzenia może zostać obliczony poprzez uwzględnienie w rachunku, równaniu lub dowolnym zapisie wartości ⟨1⟩, gdzie wartość ta, zgodnie z określonym w poprzedzającej części niniejszego akapitu, równoważna jest z wartością ⟨·1·⟩, zarówno w przypadku wyrażania tych wartości w skali dziennej, jak i rocznej. Jeśli założenia określone w zdaniach poprzedzających uznamy za słuszne, to okazuje się, iż czas stworzenia może zostać obliczony poprzez uwzględnienie w rachunku, równaniu lub dowolnym zapisie wartości ⟨⟨6 + 1⟩⟩, zapisanej w postaci wartości ⟨⟨1⟩⟩, ponieważ wartość ⟨⟨6 + 1⟩⟩ wyraża siedem dni stworzenia, natomiast siedem dni stworzenia równoważne jest z jednym dniem stworzenia. Jeśli założenia określone w zdaniach poprzedzających uznamy za słuszne, to okazuje się, iż czas stworzenia może zostać obliczony poprzez uwzględnienie w rachunku, równaniu lub dowolnym zapisie wszystkich omawianych składowych, czyli poprzez uwzględnienie w rachunku wartości ⟨·1·⟩ + ⟨⟨6 + 1⟩⟩ + ⟨1⟩ + {2 * 36 * 3 * 0}, ponieważ wszystkie omawiane składowe traktowane osobno są ze sobą równoważne, natomiast traktowane razem również są ze sobą równoważne. Niezależnie od tego, które ze składowych czasu stworzenia, wskazane w zdaniach poprzedzających, zostaną uwzględnione w rachunku, równaniu lub dowolnym zapisie określającym czas stworzenia, wyniki tych rachunków, równań lub zapisów każdorazowo winny być analogiczne i wskazywać ten sam czas stworzenia świata przez Boga, zgodny ze stanem faktycznym.

Rozważając czy założenia logiczne, dotyczące poszczególnych składowych czasu stworzenia, określone w równaniu Y₁, wypełniają wszelkie założenia logiczne, jakie mogą wynikać z omawianych Pism Świętych, należy wskazać, iż z treści Pism Świętych można wnioskować interpretację odmienną od interpretacji wskazanej w akapicie poprzedzającym, przy czym poszczególne składowe pozostają bez zmian. Jeśli przyjmiemy za słuszne założenie, zgodnie z którym okres wyrażony w latach stanowi powtórzenie wyłącznie dnia siódmego, natomiast nie stanowi powtórzenia wszystkich siedmiu dni, to skutkuje to następującą wątpliwością. Czy dzień siódmy powtórzony został wyłącznie w skali ludzkiej, czy też powtórzony został zarówno w skali ludzkiej, jak i Boskiej.