Z tego też względu cała współczesna nauka została uznana za słuszną i została określona mianem paradygmatu, co dotyczy również teorii naukowych niewymienionych w akapitach poprzedzających. Cała treść Pism Świętych także została uznana za słuszną i została określona mianem dogmatu, co dotyczy również Pism Świętych nieomawianych w niniejszym rozdziale. Przytaczane są natomiast wyłącznie te informacje, które stanowią informacje niezbędne do wyrażenia całościowego modelu Wszechświata.

2.1.9.       Rachunek równoważności określa stosunek czasu Boskiego do czasu ludzkiego.

Rozważając rachunek równoważności, zasadne jest omówienie trzech następujących zagadnień, dotyczących tego rachunku.

I.    Rachunek równoważności, który określa równoważność czasu ludzkiego oraz Boskiego.

II.   Równanie nadrzędne, które określa wszystkie składowe czasu stworzenia świata przez Boga.

III.  Równoważność poszczególnych składowych czasu stworzenia.

Odnosząc się do zagadnienia pierwszego, należy wskazać następujące fakty. Jak zostało wyjaśnione w 2.1.8., rachunek równoważności wyrażają następujące równania:

Dokonując obliczenia czasu stworzenia świata przez Boga, na wstępie należy rozważyć wątpliwość, dotycząca tego czy czas Boski jest tożsamy z czasem ludzkim. Wątpliwość ta związana jest z następującymi faktami. Z treści Pism Świętych Starego Testamentu wynika, iż jeden dzień Boga składa się z dnia oraz nocy, a także z wieczoru i poranka, co wskazuje jednocześnie, iż dzień Boga przedstawiany jest jako analogiczny do dnia ludzkiego, patrząc z perspektywy poszczególnych części doby, składających się na całą dobę.