Pierwsza z wątpliwości wynika z następujących faktów.

Czas stworzenia wyrażony w latach wynosi 3924 ± 36 lat. Wartość 36 pozwala na uzyskanie dwóch dodatkowych wartości, czyli wartości 3888 lat oraz wartości 3960 lat. W momencie odczytu Pism Świętych niemożliwe jest stwierdzenie tego, która z tych wartości stanowi wartość słuszną. Po rozpisaniu rachunków wątpliwość zostaje rozwiązana, w efekcie zasadne jest stwierdzenie, zgodnie z którym wszystkie trzy uzyskane wyniki stanowią wyniki poprawne. Z rachunków tych wynika, iż stworzenie Adama należy rozpatrywać na wielu płaszczyznach. Najważniejszą z nich jest stworzenie Adama 3924 ± 36 lat p.n.e. W tym wypadku Adamem jest pierwszy człowiek, który pozyskał informację o istnieniu Boga we Wszechświecie, a zarazem zrozumiał Wszechświat.

Kiedy na podstawie uzyskanych wyników cofamy się od czasów współczesnych wstecz, czyli do momentu stworzenia Adama, cofamy się do roku 3924, a następnie do roku 3960. W efekcie pojawia się następujące pytanie. W którym roku urodził się Adam. Wartość 3888 stanowi w tym rozważaniu wartość pomijalną, ponieważ stosowana jest wyłącznie w rachunku jednostkowym, który determinuje jednostki czasu.

Każdy okres stworzenia wyrażony w latach, a rozumiany jako stworzenie Adama, może zostać zapisany w postaci wartości 3924 oraz wartości 3960. Obydwie z tych wartości są poprawne. Jeśli przyjmiemy za słuszną wartość 3924, to wskazuje to, iż Adam urodził się 3924 lata p.n.e. Jeśli przyjmiemy za słuszną wartość 3960, to wskazuje to, iż Adam urodził się 3960 lat p.n.e. Przy czym niemożliwe jest, aby Adam urodził się dwukrotnie. Należy również wskazać, iż wszystkie wydarzenia, jakie odbywają się po narodzinach Adama, obliczane są od roku jego narodzin. Przyjmując obydwie z dat, każde z wydarzeń wypada dwukrotnie.